Que nous veux-tu ?
Mc 1,21-28
Cette question du possédé, le monde plus
que jamais la pose à Celui qui nous a aimés et s'est livré pour nous, car la
prophétie du vieillard Syméon continue de s'accomplir sous nos yeux : l'Enfant
né de Marie continue d'être "un signe en butte à la contradiction, afin
que soient révélées les pensées des cœurs".
Avec Jésus Messie la lumière est entrée dans le monde,
une lumière qui est vie, et, dans l'histoire de l'humanité comme dans le cœur
de chaque homme, cette lumière trace une frontière mouvante entre ce qui
appartient déjà au monde futur et ce qui reste emprisonné dans les ténèbres du
refus, de la tristesse et de la haine.
Non, le Messie de Dieu n'est pas venu
"pour notre perte"; il est venu au contraire "pour le relèvement
d'un grand nombre dans l'Israël de Dieu", mais rien ni personne ne
l'empêchera d'être à jamais ce qu'il est : le Saint de Dieu, le
Dieu trois fois saint venu sanctifier les
hommes. Nous savons que la sainteté de notre Dieu est à la fois :
-
une
distance infinie par rapport à tout ce que nous connaissons de limité, de fini,
de souillé et de périssable ;
-
une
majesté fascinante, ou si l'on veut une emprise souveraine sur le cosmos et sur
le cœur humain ;
-
une
extraordinaire densité d'être et d'amour qui s'ouvre, par grâce, à la communion
des hommes.
Ce Jésus, Saint de Dieu, Dieu saint venu
dans notre chair, rien ni personne ne l'empêchera de parler avec l'autorité
qu'il tient de son Père, et de révéler ce Père aux petits et aux humbles.
Ce Christ, tel que vous l'avez reçu dans
la bonne nouvelle de l'Évangile, tel que vous avez appris à le connaître dans
le cœur à cœur de l'oraison et dans la louange communautaire,
c'est en lui qu'il vous faut marcher, parce
qu'il est votre vie, et tout ce que vous avez à dire ou à faire doit être puisé
dans l'amour du Christ par les racines de la prière ;
c'est en lui qu'il vous faut bâtir,
parce qu'il est la pierre d'angle choisie par le Père, et que toute pierre
vivante qui vient s'ajouter à la construction s'aligne nécessairement sur cette
première pierre pour trouver la dimension verticale et horizontale de la
charité.
Ainsi, en vous appelant à entrer toutes
ensemble dans la construction du Temple saint, Jésus le Christ vous a
étroitement rapprochées dans l'amour, dans la joie fraternelle et par le signe
certain de la présence de l'Esprit. Vous avez expérimenté combien ce
rapprochement des cœurs a facilité l'épanouissement de votre intelligence
spirituelle, et vous a aidées à pénétrer le mystère de Dieu, "le Christ parmi
vous, espérance de la gloire".
Une fois de plus ce sacrifice de louange et cette Eucharistie vous
rassemblent toutes dans le Christ, Sagesse de Dieu venue converser avec les hommes,
et par la communion au Corps de Jésus vous allez avoir accès aux mêmes trésors
de sagesse spirituelle et de connaissance. "Pour le bel ordre qui règne
chez vous", pour la solidité de votre foi au Christ, débordez d'action de
grâces et prenez la coupe du Seigneur, coupe de passion et coupe de joie.