"Vous
aussi, vous témoignerez "
Jn 15,26 ‑ 16,4
Souvent, en communauté,
nous nous interrogeons sur notre témoignage, sur le visage que nous donnons à l
'Ordre du Carmel, là où le Seigneur nous a placés pour que nous allions en
portant du fruit.
Plus profondément encore,
nous nous demandons: quel visage du Christ reflètent notre prière et notre vie
fraternelle? comment sommes‑nous témoins du Ressuscité?
Face à ces questions, nous
oscillons parfois entre la culpabilité et l'impuissance, comme si tout allait
venir de nous et partir de nous. En vérité nous sommes devancés, pour le
témoignage, par Celui qui scrute les profondeurs de Dieu et les profondeurs de
l'homme, Celui dont parle Jésus dans son discours d'adieu: "Lorsque
viendra le Paraclet que je vous enverrai d'auprès du Père, il rendra lui‑même témoignage de moi".
Ainsi l'Esprit Paraclet ne
laisse pas retomber la Parole dans le monde; il ne laisse pas mourir le feu
allumé par Jésus, et il poursuit l'œuvre révélatrice et sanctifiante du Messie,
non seulement par son action intime et insaisissable au fond des cœurs, mais en
suscitant le témoignage de la communauté de Jésus. C'est pourquoi Jésus dit:
"Il rendra lui‑même témoignage de moi, et vous aussi, vous me rendrez témoignage".
Il s'agit donc pour nous,
personnellement et communautairement d'entrer dans le témoignage de l'Esprit,
ou mieux: de laisser l'Esprit Paraclet témoigner du Christ à travers nous, à
travers notre parole comme à travers notre silence, à travers nos réussites
visibles comme à travers notre enfouissement, au gré de Dieu. Nous n'avons pas
besoin de connaître d'avance les chemins du témoignage. Notre unique souci est
que tout "nous advienne selon sa Parole"; et dès lors nous engageons
notre liberté à choisir selon Dieu et à vouloir ensuite de toutes nos forces ce
qu'avec lui nous avons préféré.
Nous décelons donc, à la
source, un seul et unique témoignage, celui du Paraclet; et pourtant ce témoignage
se trouve diversifié à l'infini, car les dons de l'Esprit sont divers, diverses
aussi nos réponses à ses appels.
Aucun disciple n'est exclu,
aucun n'est disqualifié pour cette œuvre du témoignage, pour cette entrée dans
le témoignage du Paraclet. La seule condition est d'avoir rencontré le Christ
et d'avoir, si peu que ce soit, cheminé avec lui: "Vous aussi vous
témoignerez, dit Jésus, parce que vous êtes avec moi depuis le commencement".
Pour les disciples, c'était
le commencement du ministère de Jésus. Pour nous, où est le commencement? Rappelons‑nous
le premier désert, le premier regard, la première promesse, et ce moment où
nous avons tout donné, l'arbre avec les fruits, la souche avec les fleurs.
Depuis, quelles dérives secrètes, quelles pesanteurs inattendues sur cette
route avec le Sauveur! Pourtant nous sommes restés avec lui, depuis le
commencement et cela aussi est l'œuvre de son Esprit.
De toute façon, ce n'est
pas de notre fidélité que nous avons à témoigner, mais de la victoire de Jésus,
qui est seule porteuse d'espérance pour les hommes.